Сообщений в теме: 995

[igor_u]

irisa (29.01.2010 - 11:30) писал:

(ну как индейцы сдирали скальп своего врага и напяливали на себя ,  чтобы взять его силу, )

Скальп-то снимали - унизить побежденного, отметить свое к нему неуважение. И чуб на голове оставляли, для того, чтобы показать свое отношение к противнику - тебя боятся смысла нет, вот даже чуб, чтобы скальп легче снять. О скальпы руки вытирали - использовали как полотенце. Последнее правда про скифов, но они очень похожи на индейцев.

[Карлсон]

irisa (29.01.2010 - 11:38) писал:

зы. легенды - это генетическая память

легенды придумывают историки, а потом дурят всем голову

irisa (29.01.2010 - 11:38) писал:

что дико - блины есть или стремиться к солнцу? (про индейцев это я так - чисто для примера, если не поймешь ,как люди соединяются с солнцем)))

Я все равно не понял. По этой логике, что бы стать ближе к любимой женщине нужно ее...
съесть?

Сообщение отредактировал Эльф: 29.01.2010 - 11:42

[igor_u]

Эльф (29.01.2010 - 11:35) писал:

дикие обычаи. И все равно это все легенды. Как и то "от зари до зари ковали скобы скобари"

Дык и люди были "дикие". Легенда, да, не всегда выдумка, скорее наоборот.

Эльф (29.01.2010 - 11:42) писал:

Я все равно не понял. По этой логике, что бы стать ближе к любимой женщине нужно ее...
съесть?

Ну... ради солнца, наверно пекли блины - сотворяли солнце. А съесть... это уж, последствие - выкидывать-то дичее было бы.

[irisa]

Эльф (29.01.2010 - 11:42) писал:

Я все равно не понял. По этой логике, что бы стать ближе к любимой женщине нужно ее...
съесть?

тьфу на тебя - нет у тебя абстрактного мышления, поэтому и легенды не уважаешь. С женщиной другие вещи надо делать,чтоб соедениться

[Карлсон]

igor_u (29.01.2010 - 11:42) писал:

Дык и люди были "дикие". Легенда, да, не всегда выдумка, скорее наоборот.

Чтобы понять надо поставить себя на место древнего человека. О чем он мог думать, чего хотеть.
Я как представил-так сразу захотел есть.
И почему церковь не была против некоторых языческих праздников?
Значит был в этом какой то смысл.

irisa (29.01.2010 - 11:45) писал:

С женщиной другие вещи надо делать,чтоб соедениться

Например?
Покусать?

[irisa]

igor_u (29.01.2010 - 11:40) писал:

Скальп-то снимали - унизить побежденного, отметить свое к нему неуважение. И чуб на голове оставляли, для того, чтобы показать свое отношение к противнику - тебя боятся смысла нет, вот даже чуб, чтобы скальп легче снять. О скальпы руки вытирали - использовали как полотенце. Последнее правда про скифов, но они очень похожи на индейцев.

нет , там еще некоторые, типа, если враг зоркий, глаза его ели ,смелый тоже чего-то с частями тела делали. Не бум углубляться в эту тему, а то Эльф в обморок упадет..

Эльф (29.01.2010 - 11:46) писал:

Чтобы понять надо поставить себя на место древнего человека. О чем он мог думать, чего хотеть.
Я как представил-так сразу захотел есть.
И почему церковь не была против некоторых языческих праздников?
Значит был в этом какой то смысл.


Например?
Покусать?

1. церковь плавно входила в жизнь, плавно заменяя, а не в  один день, во -вторых с некоторыми верованиями бороться было бесполезно, лучше ассемилировать их - никаких массовых волнений и народных  беспокойств.
2. можно и покусать, если женщина не против, только нежно, без фанатизма

Сообщение отредактировал irisa: 29.01.2010 - 11:50

[Карлсон]

Эльф (29.01.2010 - 11:46) писал:

Значит был в этом какой то смысл.

Вот новый год.
Это прощание со старым, какие то новые надежды, ожидания.

[igor_u]

Эльф (29.01.2010 - 11:46) писал:

Чтобы понять надо поставить себя на место древнего человека. О чем он мог думать, чего хотеть.
Я как представил-так сразу захотел есть.

Ага. Обычное представление о "диком" человеке - голодный и запуганный

Эльф (29.01.2010 - 11:46) писал:

И почему церковь не была против некоторых языческих праздников?
Значит был в этом какой то смысл.

Да, собственно, против всех праздников церковь была.
Просто как искоренить их? Вот, например, с церковными событиями совмещали.

[Карлсон]

irisa (29.01.2010 - 11:49) писал:

1. церковь плавно входила в жизнь, плавно заменяя, а не водин день, во -вторых с некоторыми верованиями бороться было бесполоезно, лучше заменить их - никаких массовых волнений и народных  беспокойств.

Может  и так.
Только во всем есть какой то здравый смысл. Например если церковь учит доброму, то с какой стати человеку голодать? Значит есть какието причины на это.
А так как в древности часто бывали голодные годы, то пост в то время имел видимо другое значение, нежели теперь.

[igor_u]

Эльф (29.01.2010 - 11:49) писал:

Вот новый год.
Это прощание со старым, какие то новые надежды, ожидания.

Да. И отмечали его весной. Вместе с зарождением новой жизни.

[Карлсон]

igor_u (29.01.2010 - 11:50) писал:

Ага. Обычное представление о "диком" человеке - голодный и запуганный

А человек всегда(!) голодный и запуганный. Ему всегда и всего мало и всегда он чего то боится.

[irisa]

igor_u (29.01.2010 - 11:52) писал:

Да. И отмечали его весной. Вместе с зарождением новой жизни.

нет, путаешь. его 1 сентября отмечали сначала.

Эльф (29.01.2010 - 11:52) писал:

Может  и так.
Только во всем есть какой то здравый смысл. Например если церковь учит доброму, то с какой стати человеку голодать? Значит есть какието причины на это.
А так как в древности часто бывали голодные годы, то пост в то время имел видимо другое значение, нежели теперь.

мы просто готовить не умеем. в том смысле, что если начать готовить и есть постные блюда, то облопаешься. найди какую-нить домовую книгу о постной пище - там такое кол-во блюд из столько продуктов, и первое и второе третье, мы просто не знаем, что скоромное, а что нет.
во вторых пост идет очень грамотно в плане еды. там плавно нагрузки наращиваются.
у моей знакомой помню по школе папа постился, ему отдельно готовили. и ты знаешь, он голодным не ходил.

Сообщение отредактировал irisa: 29.01.2010 - 11:58

[Карлсон]

irisa (29.01.2010 - 11:57) писал:

нет, путаешь. его 1 сентября отмечали сначала.

1  сентября он отмечался с 15 в. до времен Петра. Но так было тоже не всегда. До 15 в он отмечался именно 1 марта.

[Денис Шумаков]

Блин, но я все равно не просекаю, с какого перепугу наша масленица в существующем формате станет туристически привлекательной? Зачем ехать на масленицу в Псков? Что в ней есть такого, чего нельзя сделать в других городах?

Фигово, что вместо содержательного развития идеи на праздник заманивают разных шишек. Шишки приедут и уедут, а что останется-то?

Это при том, что содержательные направления развития лежат на поверхности. Из тех же блинов можно начать делать фишку, объявив о наличии особых псковских рецептов или особой псковской подачи. Сделать основным продуктом праздника «Псковские блины» и списать формат плясок вокруг них с любого итальянского гастрономического фестиваля — хоть с ярмарки белых трюфелей в Альбе.

[igor_u]

Денис, ошибка искать объяснение политических решений в не политической плоскости. Политическая же выгода, легко что сводится к напоминанию о себе - классном руководителе.
Я на блины пойду. Шишки, надеюсь, будут сидеть в сторонке - праздник не испортят.

Эльф (29.01.2010 - 11:53) писал:

А человек всегда(!) голодный и запуганный. Ему всегда и всего мало и всегда он чего то боится.

Это ты о ком?  

Сообщение отредактировал igor_u: 29.01.2010 - 12:15

[GreenCrazyDog]

Денис Шумаков (29.01.2010 - 12:07) писал:

Это при том, что содержательные направления развития лежат на поверхности. Из тех же блинов можно начать делать фишку, объявив о наличии особых псковских рецептов или особой псковской подачи. Сделать основным продуктом праздника «Псковские блины» и списать формат плясок вокруг них с любого итальянского гастрономического фестиваля — хоть с ярмарки белых трюфелей в Альбе.

а че из блинов можно сделать за фишку, блины по сути говно, кусок лепешки, пресловутые блины с икрой, так и без блина икра неплохо идет. непрокатит

[Денис Шумаков]

igor_u (29.01.2010 - 12:14) писал:

Денис, ошибка искать объяснение политических решений в не политической плоскости. Политическая же выгода, легко что сводится к напоминанию о себе - классном руководителе.

Да мне наплевать на природу решений. Пусть они будут политическими, путь люди даже денег просто хотят украсть — но дела-то делать подумавши надо. Хоть немножко.

[Карлсон]

igor_u (29.01.2010 - 12:14) писал:

Я на блины пойду. Шишки, надеюсь, будут сидеть в сторонке - праздник не испортят.

я надеюсь, что праздник будет замечательный.
Наверное и по центральному ТВ покажут (собственно наверное это и есть основная задача).

[igor_u]

Дык я и говорю, что дело делается подумавши. Просто подумавши о другом. Было бы важно, то о чем объявлено в печати, сделали бы наверно по-другому.

[Денис Шумаков]

Green Crazy Dog (29.01.2010 - 12:15) писал:

а че из блинов можно сделать за фишку, блины по сути говно, кусок лепешки, пресловутые блины с икрой, так и без блина икра неплохо идет. непрокатит

Тебе просто не повезло с блинами. Самый простой вариант работы с ними — это блины с разными начинками. Уже из этого можно сделать интересный и оригинальный стол. Только делать это должен на массовик-затейник, а хороший шеф.